Nadia Alejandra Jiménez Ortiz, José Luis Santillán Sánchez, Israel Molas Narváez, Jesús Lozano Paredes, Nisaguie Abril Flores Cruz, Lucio Leyva Cruz, Miguel Mireles
Nadia Alejandra Jiménez Ortiz, José Luis Santillán Sánchez, Israel Molas Narváez, Jesús Lozano Paredes, Nisaguie Abril Flores Cruz, Lucio Leyva Cruz, Miguel Mireles
Nadia Alejandra Jiménez Ortiz: Ambientalista, economista y socióloga de profesión. La desaparición forzada de 43 estudiantes de Ayotzinapa, por parte del narcoestado mexicano en 2014, determinó su incorporación al movimiento social autonomista urbano. Desde entonces a través del CICC A.C. aprende de los pueblos indígenas qué es la resistencia y la rebeldía y busca aportar sus saberes para la construcción de una vida digna para todas y todos. José Luis Santillán Sánchez: Periodista, fotógrafo y diseñador de oficio, desde 2006 ha dedicado su vida a caminar con los pueblos de México que luchan por la autonomía, aportando sus conocimientos para la construcción y fortalecimiento de medios de comunicación comunitarios y la práctica revolucionaria. Israel Molas Narváez: Indígena maya de nacimiento y cooperativista desde hace 17 años. Ha hecho del turismo comunitario su profesión. Su mayor compromiso es la defensa del territorio a través de la protección y restauración de los ecosistemas naturales de la comunidad de Isla Arena, lugar donde nació. Jesús Lozano Paredes: Maestro pintor nahua. Domina la técnica de la pintura en papel amate, herencia de los pueblos precolombinos de la región del Alto Balsas. Está empeñado en mantener viva la cultura nahua en su territorio, y transmitirla a las nuevas generaciones a pesar de la violencia que los cárteles de la droga generan en el territorio. Nisaguie Abril Flores Cruz: Maestra en Ciencias, indígena binniz’a. Es integrante de la Asamblea de los Pueblos Indígenas del Istmo de Tehuantepec en Defensa de la Tierra y el Territorio (APIIDTT-CNI). Como defensora de los derechos de los pueblos indígenas participa en diversos espacios colectivos con juventudes de su comunidad por la defensa del territorio, y en foros nacionales e internacionales para difundir las violaciones a los derechos humanos y colectivos que genera la imposición del megaproyecto del Corredor Interoceánico en el Istmo de Tehuantepec. Lucio Leyva Cruz: Indígena zapoteco de la Sierra Norte de Oaxaca. Es estudiante de la licenciatura Procesos rurales sustentables en el Centro de Estudios Comunitarios Autónomos. Se ha comprometido con construir vida digna en su comunidad, a pesar de la marginación que azota esa región del Estado. Miguel Mireles Ramírez: Guardián de la cultura otomí ñatho, mantiene el registro más completo de la iconografía otomí de la cuenca del Lerma. Es fundador de la editorial R’ayo Tsibi (fuego nuevo) dedicada a la elaboración de material didáctico y editorial como forma de resguardar y revitalizar la lengua otomí, la cual se encuentra en peligro de extinción. || Nadia Alejandra Jiménez Ortiz: Professional environmentalist, economist and sociologist. In 2014, the forced disappearance of 43 students from Ayotzinapa by the Mexican narco state prompted her to join the urban autonomist social movement. Since then, via the CICC A.C., she has been learning from peoples about resistance and rebelliousness, trying to apply their knowledge to build a dignified life for everyone. José Luis Santillán Sánchez: A professional journalist, photographer and designer, since 2006 he has devoted his life to walking alongside the peoples in Mexico fighting for autonomy, lending his knowledge to build and strengthen community-led media and revolutionary practice. Israel Molas Narváez: Mayan by birth, he has participated in cooperatives for 17 years. Having turned community tourism into his profession, his strongest commitment is defending his peoples’ territory through the protection and restoration of natural ecosystems in his native community of Isla Arena. Jesús Lozano Paredes: A Nahua master painter, he has mastered the technique of amate paper painting, a legacy of the pre-Hispanic peoples in the Alto Balsas region. He is determined to maintain the Nahua culture alive in his territory and to pass it on to new generations despite the drug cartels’ violence in the region. Nisaguie Abril Flores Cruz: Master of Science, native Binniza people, and member of the APIIDTT-CNI (Assembly of the Indigenous Peoples of the Isthmus of Tehuantepec in Defence of the Earth and Territory). In her role as an advocate of indigenous peoples’ rights, she participates in different collective spaces with young people in her community to defend their territory, as well as in national and international forums to spread the news about human and collective rights violations resulting from the imposition of the megaproject “Interoceanic Corridor” on the Isthmus of Tehuantepec. Lucio Leyva Cruz: Zapotec from Oaxaca’s Sierra Norte, he is currently pursuing a degree in Sustainable Rural Processes in the Centro de Estudios Comunitarios Autónomos and is committed to building a dignified life in his community against the marginalisation affecting the region. Miguel Mireles Ramírez: Guardian of the Otomi Ñatho culture, he maintains the most comprehensive record of Otomi iconography from the Lerma basin. He founded R’ayo Tsibi (new fire), a publishing house specialising in teaching and editorial materials, as a way to preserve and revitalise the endangered Otomi language.
Construyendo comunidades interculturales desde la solidaridad | Building intercultural communities through solidarity: A Mexican case study
En un tiempo donde el capitalismo neoliberal ha intensificado la explotación, el despojo, la represión y el desprecio hacia los pueblos del sur global, las expresiones de lucha y resistencia que emana de los pueblos indígenas se convierte en una referencia para grupos sociales multidiversos que compartimos el objetivo de construir un mundo donde quepan muchos mundos. En este contexto, desde la sociedad civil organizada, experimentamos formas de acompañar estos procesos emancipatorios, buscando aprender para imaginar sobre nuestros territorios urbanos, formas y modos propios de autonomía. Con este foto ensayo, queremos compartir la experiencia del CICC, una organización sin fines de lucro integrada por hombres y mujeres, indígenas y mestizos, que hemos elegido ejercer la solidaridad de forma militante, y que en nuestro andar hemos encontrado en el arte y la cultura, una luz que en los momentos más difíciles, muestra la posibilidad de otro mundo. | ENGLISH TRANSLATION (BELOW SPANISH TEXT) At a time when neoliberal capitalism is responsible for intensified exploitation, dispossession, repression, and contempt towards the peoples of the Global South, the expressions of struggle and resistance that emerge from Indigenous peoples have become a reference point for various social groups who share the goal of building a world in which many worlds fit. Within this context, some of us in organised civil society are experimenting with ways to support these emancipatory processes while at the same time seeking to learn how to reimagine our own urban realities and create our own vision of autonomy. With this photo essay, the Centre for Research into Community Communication (CICC by its Spanish initials) aims to share its experiences with readers. CICC is a Mexican non-profit organisation made up of individuals of Indigenous and mestizo backgrounds, who have chosen to practice solidarity in an activist way. Throughout our journey we have found in art and culture a light that, even in the most challenging of moments, illuminates the possibility of another world.
Peer reviewed contributions
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February 28, 2024
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